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吉日寺
2018/09/10 | 旅游观光 | by：kumu1988 | 浏览：37吉日寺为文化旅游景点。 吉日寺是九龙县最古老的一座寺庙，最兴旺的时候曾经有过1000多个-，那时候，来寺庙中拜佛祈福的人络绎不绝，香火和诵经的声音延绵不断，整日回荡在山谷之中。那部记载了猎塔湖水怪的经书就收藏在这座寺庙里。 (暂无图片，欢迎提供。)
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翁甲寺
2018/09/10 | 旅游观光 | by：kumu1988 | 浏览：30翁甲寺为文化旅游景点。 翁甲寺翁甲寺原为本波教寺院。传说莲花生大师的一位亲传弟子名叫释迦了真的到翁甲后，改建为宁玛派。因该寺四周的岸壁上有自然形成的108个“翁”字（佛六字真言中的第一字）而得名为“翁甲寺”，即百字翁寺的意思。该寺殿堂僧舍随自然形成的岩洞依崖而居。寺院周围有很多天然形成的奇石异山。相传这里有开启藏区108处圣地门户的金钥匙。人们只有先到这里
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龙绒寺
2018/09/10 | 旅游观光 | by：kumu1988 | 浏览：39龙绒寺为文化旅游景点。 龙绒寺原名卡格寺，占地百余亩，现有僧侣近500人。该寺为五世0创建，距今已有500余年的历史，龙绒寺属黄教，是康区黄教十三大寺庙之一，在康南地区有较大的影响，属康南六大寺庙之一，在西藏三大寺庙占有席位，直属西藏“嘎登”大寺的普空-寺，寺等上光彩灿烂的金顶，有1500斤重。大殿中，这三尊精美别致、栩栩如生的佛像是黄教创始人洛绒扎巴三师
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兴艾寺
2018/09/10 | 旅游观光 | by：kumu1988 | 浏览：33兴艾寺为文化旅游景点。 得荣兴艾寺座落于距县城南部35公里的古学乡必拥村东南方密林中，寺庙四周青松翠柏环绕，环境幽静，该寺系公元十三世纪西藏葛举派-秋江加措所建，是康巴藏区现存最古老的达隆葛举派寺庙之一，寺庙规模不大，远远望去酷似曼陀罗，恰如坛城，金碧辉煌，雄伟壮观。 兴艾寺不仅建筑美观，寺内还保存着不少古老的壁画，内容丰富、题材多样、画工精细、写意生动
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多炯寺
2018/09/10 | 旅游观光 | by：kumu1988 | 浏览：50多炯寺为文化旅游景点。 多炯寺一位名叫曲英伦珠的瑜咖弟子于公元14世纪在今奔都乡所建噶举派寺院，名曲米寺，公元17世纪曲英伦珠七世-最旺扎西本巴得知蒙古兵临曲米寺强令该寺改宗格鲁派时，一气之下当众将黑、白三块石头捏成一块，留有手指和手掌印，蒙军得知-的法术后立即退兵。当时，将曲米寺改名为“多炯寺”，意为“捏石寺”而得名。这块捏石自此成为镇寺之宝世传至今。
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翁甲神山
2018/09/10 | 旅游观光 | by：kumu1988 | 浏览：47有峡谷的地方，便是绵延不断的地方。走近得荣县，滚动在脚下的便是山，从成都出发，在经过了川西平原、雅安、泸定县、康定县之后，翻越折多山、高尔寺山、海子山、兔儿山、剪子弯山几座海拔4,000m以上的山就走近了得荣县。山，从此便烙印在你的脑海里。 翁甲神山位于得荣县东北方向处15km处，它的周围方圆30km2多以内，有几座紧紧相连的山峰，当地统称为翁甲圣地。
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嘎金雪山
2018/09/10 | 旅游观光 | by：kumu1988 | 浏览：51嘎金雪山位于得荣县城西北方40km处，海拔4,921m，是得荣县的主要林区。站在嘎金雪山的山巅，东可朝拜翁甲神山，西南可眺望闻名遐迩的云南白茫雪山数十km的山脊，如巨龙自天际腾空出世的壮观景象。嘎金雪山山与山相连，树和树相依。去嘎金雪山道路两边是连绵不断的冷杉、云杉、落叶松、马尾松。沿途有长期在半高山生活的人民，他们在特殊的自然环境中创造出了独特的康巴文
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莫木沟
2018/09/10 | 旅游观光 | by：kumu1988 | 浏览：38莫木沟位于得荣县奔都乡境内，距离县城12公里。与金沙江、定曲河、硕曲河两岸粗犷雄浑的荒漠化景观相比，玛伊河峡谷就像它的名字一样显得秀美俊逸。这里不通公路，骡马是唯一的交通工具。幽深曲折的峡谷里草木葳蕤，浓荫蔽日，清溪山泉流韵淙淙，碧潭飞瀑跌宕多姿。满目的青山绿水，不是江南胜似江南，穿行其中竟有梦里不知身在何处之感。别处还有一条玛伊河的支流，当地人称莫木沟
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吉仁湖
2018/09/10 | 旅游观光 | by：kumu1988 | 浏览：51吉仁湖是108个湖中，湖面最大，最为奇特，赋有神话般色彩的一个，海拔4100米。这上面阶梯般大小依次不等三个无名湖，最上面的那个湖水呈天蓝色，站在湖边，您会真正领会到海天一色的涵义。 举目四顾，108个湖星棋布在四周，鸟瞰吉仁湖，四个湖依次大小、色彩各异，如梯田般呈现在眼前，蔚为壮观；第二个湖的湖水呈藏蓝色；第三个湖呈碧绿色；而眼下的吉仁清水却随天气变
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绕夺寺
2018/09/10 | 旅游观光 | by：kumu1988 | 浏览：49绕夺寺为文化旅游景点。 相传7世纪本教在藏区掌管权时期，本教高僧康青绕郎到内地路过拥朱拉孜山附近发现有7山、7湖（海子）、7个牧场、7条小河，很象本教兴盛地方的象雄地区香山环境，于是就在山脚贡尼龙巴修了寺庙，作为木雅地区发展本教的基地，取名为拥朱桑颇寺。后迁朴贡。 大约在北宋真宗大中祥符五年（1012年），卓贵甲汪称主持在多若修建拥朱桑颇寺。不知已过了多